Lorsque la vogue des tables tournantes frappe l’Europe au milieu du XIXe siècle, l’Académie des sciences repousse cette étude d’un merveilleux trop subversif. Il s’infiltre néanmoins dans la culture à travers des courants populaires comme le spiritisme du lyonnais Allan Kardec ou des formes d’occultisme. Cependant, quelques décennies plus tard, la « recherche psychique » s’organise, se dote d’institutions et de méthodes, jusqu’à proposer un regard scientifique sur les expériences de l’invisible. Où en sont ces recherches ? Quelles leçons pouvons-nous en tirer ?

Il s’infiltre néanmoins dans la culture à travers des courants populaires comme le spiritisme du lyonnais Allan Kardec ou des formes d’occultisme.

Cependant, quelques décennies plus tard, la « recherche psychique » s’organise, se dote d’institutions et de méthodes, jusqu’à proposer un regard scientifique sur les expériences de l’invisible.

Où en sont ces recherches ? Quelles leçons pouvons-nous en tirer ?